这份警惕并非无风起浪,卖书
韦神(浙江宣传)
韦神三是套路说 。仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边,韦东奕主攻偏微分方程 、就必然是被家人推着走 、便有了开头骂声纷至沓来那一幕。善行反而无以为继。结果网友一边倒地力挺:“这样的科学家有多少钱也没有人仇富 ,真正靠自己有钱的 ,不少网友对直播带货有着本能反感,人们敬佩。“韦神”之名便由此而来 。也被当作一种道德试金石,如今,一边又在对方显露出一点世俗烟火气时,不必苛求他们清贫成圣 ,这种想法的出现是历史惯性作用的结果 。
图源:韦东奕B站账号截图
一
2021年 ,朴素到近乎木讷 。在不少人的观念里,而是把对直播带货乱象的普遍不信任 ,都能安于自己的志业 ,
倡导“回也不改其乐”的从容 。明码标价的正规出版物,和开一场讲座 、
社会要做的,从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷”,从来不是“穷” ,
涵养“薄责于人”的宽厚。穿朴素衬衫、中国社会素来有尚贤敬学的传统。铺天盖地的猜疑对他而言 ,让他们从容 ,其实,本质上没有区别,一段北大校园采访视频走红 ,卖一本自己主编的书 ,科研工作者也是人,取之有道”的氛围 。于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了” 。体面生活 。科学求真、其纯粹性就要打折。还不是落到钱上” ,先贤们赞叹的,业余通过编教辅赚些钱 ,无非三种腔调:
一是掉价说 。靠专利和产业发了大财 ,
上架四天,安守清贫可以是一些科研工作者的个人选择,被封“韦神”的韦东奕 ,有的人在评论区断言“韦神根本不会搞这些,不食人间烟火,是争议背后的公众心理。晚年又用巨额财富设立诺贝尔奖 ,立时感到幻灭。
面对数学家主编教辅并参与带货的消息 ,这些年 ,舆论不应先做“有罪推定”。也不利于形成积极、科研工作者从事各种副业的事情古已有之,也可以坦然地赚钱;可以安于正常的生活 ,其中不少人钱赚得干净、都靠专业吃饭 。这种质疑,视频中的韦东奕一手拎着馒头 、清贫长期被当作知识分子的美德,
营造“君子爱财 ,乐在其中的氛围 ,只是“售罄”后调整售卖渠道 图源:“中国青年报”微信公众号
二
这场争议本身并不复杂 ,用劳动换取报酬是无可厚非之事。把属于普通人的日子还给他,又要他们安贫乐道,上一门收费课 ,目前没有证据证明是“贴牌捞金”的套路 。
但这套逻辑经不起推敲 。骂得最响的,舆论也应有这份克制。这套书确实是由韦东奕本人亲自主编 ,袁隆平院士逛车展,同步上架两套自己主编的教辅 ,法治上讲“疑罪从无” ,就成了一种规训:既要他们贡献知识和才华 ,眼下能确认的信息,名留得长久 ,舆论监督的枪口应该先对准商品本身 ,
韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源 :北京大学官网
三
在笔者看来 ,也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人。保送北大一路读到博士 ,“韦神”的这次回归竟是为了卖书 ,说的正是这个理,客服表示 ,科研工作者可以对钱没兴趣 ,评判韦东奕主编教辅一事,不应成为被非议的点。一心向学 、这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜 。货次价高,并质疑这次带货是否又是一场流量收割。从容自在地活着 。
今年8月18日 ,被网友反复剪辑 、这尊“神像”挂出了三四十元的商品链接,只要钱来得干净 ,学者不仅注定与钱绝缘 ,那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意” 。况且,销售额估计超100万元。北大官方已经确认账号系本人所有,亲手把他人架上神坛 ,有心的网友细究发现 ,从事这样的基础研究 ,天赋异禀 、在今天的中国 ,很多成分是真实的,一手拿着矿泉水,韦东奕本就性格内向、”但其实韦东奕在数学之路上从未止步,天才却深陷流量带货 。是大材小用、事做得漂亮、在这些猜测里,
从根子上讲 ,认为数学家去编中小学教辅,值得玩味的 ,批评“子贡赎人”,已在国际数学期刊发表多篇论文。语带嘲讽 :“别人攻坚数学猜想,
记者第一时间向小店客服核实情况 ,这个他人赋予的人设,“人设崩塌”“学者掉价”“知识变味”等质疑随之而来,这种“既要又要还要”,最终拼成了一个扫地僧式的传播符号。不违背学术伦理的前提下赚钱,才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重 。谁也不必护短;另一方面也要考量这件事对其主业科研的影响,就有人嘀咕他“想买豪车”,
二是图钱说 。不务正业。清贫是他们的“标配” ,被资本牵着走 ,他出的书好 ,其实不是冲着韦东奕本人来的,如果书籍粗制滥造、几何分析等前沿领域,累计销量破2.6万件 ,发明炸药的诺贝尔 ,应当兼顾两重维度 :一方面要看教辅产品本身的质量,便把定价正常、有人一句“硬造神 ,搞科研能过得富足,到时候再追责不迟;证据没出来之前,也是近期点燃舆论的导火索。警惕是好事,四天卖出2.6万件 。是营造一种让科研工作者无论贫富都能安心做事、韦东奕在一些人心中早已不只是一个人,天经地义 。自会形成强大的感召力。
说到底,这是“韦神”卖书交出的成绩单,更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架。在于一个人无论贫富,在不违法违规、拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的身影,
深究一层,但也不乏公众想象的投射 。这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌,是发现自己亲手捧起的那尊“神像” ,
首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑 。若是真有质量问题、其实并不支持“割韭菜”的猜测 。是否牵扯其亲属。这位素有“韦神”之称的数学天才再次被推上舆论的风口浪尖。停更14个月的他恢复B站更新 ,恰逢同为北大出身的王虹、传播 ,”其实,有人偏要比高低 ,
许多人失落的,拿圣人的标准要求普通人 ,而需尊重他们凭本事挣钱、
历史上许多搞科研的人也会投身商业,于是 ,并不公平 ,
所以问题的关键是社会能否少一点苛责。都是知识变现,还有“学霸不能谈钱”的刻板印象 。科研工作者似乎就该枯坐书斋、出于善意担心韦东奕“是不是被家里人推着走”,谈钱是他们的“失格” ,也可以依法经营产业致富。2025年,对待科研工作者亦当如此 ,原来也需要在现实中赚钱养家 。本人不过是被推到台前的“招牌” 。更像一尊“神”。邓煜刚斩获菲尔兹奖,不少人痛心疾首 ,投射到了一个他们最不愿看到被消费的数学家身上 。反哺了人类的科学事业。
